11 sabias citas de Steve Jobs que le harán cuestionárselo todo (por su propio bien)

1. “Estoy convencido de que aproximadamente la mitad de lo que separa a los emprendedores de éxito de los que no lo tienen es la perseverancia”.
Apple trabajó duro para levantar la empresa que fundó allá por el año 1976 y lo hizo a costa de dejar desamparadas muchas otras facetas de su vida. Por eso Jobs dijo en su día que no “culpaba” a aquellos emprendedores que se rendían.

2. “Es realmente complicado diseñar productos con grupos de gente. Muchísima gente no sabe lo que quiere hasta que se lo muestras”.
La investigación de mercados que tanto detestaba Jobs es indudablemente valiosa, pero sí es cierto que no resulta lo más útil cuando lo que uno tiene en mente en alumbrar algo verdaderamente innovador.

3. “Cambiaría, si pudiera, toda mi tecnología por una tarde con Sócrates”.
Jobs admiraba a Sócrates. Era su filosofía la que mejor conectaba con sus valores vitales. Da igual a quien tengamos como filósofo de cabecera, pero nunca está de más tener uno.

4. “Soy la única persona que conozco que ha perdido 250 millones de dólares en un año. Eso forja el carácter”.
Jobs no era en absoluto tímido hablando de sus fracasos en público. ¿La moraleja? Que todos, incluso los más grandes, se topan de bruces con el fracaso.

5. “Sólo diciendo ‘no’ puedes concentrarte en las cosas que de verdad importan”.
La palabra “no”, que tanto miedo nos da el trabajo y en la vida en general, es absolutamente vital para prosperar.

6. “Tienes que seguir avanzando siempre para innovar”.
La innovación es una carrera de fondo que no conoce lo que es la palabra descansar.

7. “La creatividad es simplemente conectar cosas”.
La creatividad no es esperar a que, por arte de magia, se nos encienda la bombilla. Es empaparse de experiencias y conectar todas experiencias para alumbrar algo nuevo

8. “La vida cobra mucho más sentido cuando te das cuenta de una cosa: que todo lo que tienes a tu alrededor y que tú llamas vida fue hecho en realidad por gente que no era más lista que tú y que puedes cambiarlo”.
En esta frase sale a relucir la legendaria arrogancia de Steve Jobs, pero lo que dice es cierto. Para innovar hay que tener el coraje de cuestionarse las cosas.

9. “No tenemos la oportunidad de hacer muchas cosas, así que cada una debería ser realmente excelente. Porque ésta es nuestra vida. La vida es breve, y al final llega la muerte, ¿sabes lo que quiero decir?”.
Con esta contundente frase Jobs insistía en eso tan fácil (pero tan complicado) que es hacer lo que a uno realmente le gusta.

10. “Mi trabajo no es hacérselo fácil a las personas. Es hacerlas mejores”.
Jobs siempre tuvo fama de duro (quizás de excepcionalmente duro) con sus empleados, pero quizás si hubiera sido más “blando”, su empresa no sería hoy quien es.

11. “Le dije a nuestra compañía que íbamos a invertir dinero para afrontar la recesión sin despedir a gente, que habíamos hecho un tremendo esfuerzo para tener a esas personas en Apple y que lo último que íbamos a hacer era despedirlas”.

60 Maravillosos proverbios de la sabiduría japonesa


  1. “Si vas a creer todo lo que lees, mejor no leas.”
  2. “La lluvia sólo es un problema si no te quieres mojar.”
  3. “La rana en el fondo del charco no sabe nada del gran Oceano.”
  4. “No hay peligro para el preparado.”
  5. “Un barco que tiene 100 marinos, puede subir a una montaña.”
  6. “Ni tan lento que la muerte te alcance, ni tan rápido que des alcance a la muerte.”
  7. “Al clavo salido le toca siempre el martillazo.”
  8. “Con la primera copa el hombre bebe vino; con la segunda el vino bebe vino, y con la tercera, el vino bebe al hombre.”
  9. “Es de los enemigos, no de los amigos que las ciudades aprendan la leccion de construir murallas altas”
  10. “Con leña prometida no se calienta la casa.”
  11. “Ama profunda y apasionadamente: puedes salir herido, pero es la única forma de vivir realmente la vida.”
  12. “El tiempo que pasa uno riendo es tiempo que pasa con los dioses.”
  13. “Encontrarse es el comienzo de la separación.”
  14. “Estudiando lo pasado, se aprende lo nuevo.”
  15. “Incluso los monos se caen de los árboles.”
  16. «La nieve no rompe las ramas del sauce».
  17. “Las grandes obras de las instituciones las sueñan los santos locos, las realizan los luchadores natos, las aprovechan los felices cuerdos y las critican los inútiles crónicos”.
  18. “Los ladrones tendrán tiempo para descansar; los vigilantes jamás.”
  19. “Procura que tus palabras sean mejor que el silencio.”
  20. “Si nadie habita una casa, pronto se caerá “
  21. “Si puedes resolver el problema, no vale la pena preocuparse por eso; si no se puede solucionar, no tiene caso.”
  22. “Si ya lo pensaste, atrévete; si ya te atreviste, no lo pienses.”
  23. “No detengas a quien se quiere ir, no corras a quien acaba de llegar.”
  24. “Rápido, es despacio pero sin pausas.”
  25. “Es mejor ser enemigo de una buena persona, que amigo de una mala.”
  26. “Sin personas ordinarias no existen personas grandes.”
  27. “Quien desea mucho llegar a la cima, se inventará una escalera.”
  28. “El marido y la mujer se deben parecer a las manos y los ojos: cuando una mano siente dolor, los ojos lloran; cuando lloran los ojos, las manos quitan las lágrimas.”
  29. “El Sol no sabe quién tiene razón y quién está equivocado. El Sol brilla sin el objetivo de darle calor a alguien. El que se encuentra a sí mismo es como el Sol.”
  30. “El mar es grande porque no desprecia los riachuelos.”
  31. “Hasta el camino lejano empieza con uno cercano.”
  32. “Quien bebe no conoce el daño del vino; quien no bebe, no conoce sus virtudes.”
  33. “Incluso si únicamente necesitaras la espada una sola vez en tu vida, siempre debes cargarla.”
  34. “Las flores bonitas no dan buenos frutos.”
  35. “La pena, como un vestido desgastado, se tiene que dejar en la casa.”
  36. “Cuando hay amor, las marcas de viruela son igual de bellas que los hoyuelos en las mejillas.”
  37. “Nadie tropieza acostado en la cama.”
  38. “Una palabra buena puede darte calor durante los tres meses de invierno.”
  39. “Cede el paso a los tontos y los locos.”
  40. “Cuando dibujas una rama debes escuchar el suspiro del aire.”
  41. “Cerciórate 7 veces antes de dudar de una persona.”
  42. “Haz todo lo que puedas, en lo demás confía en el destino.”
  43. “La honestidad exagerada limita con la estupidez.”
  44. “A la casa donde se ríen, viene la felicidad.”
  45. “La victoria es para aquel que aguanta una hora más que su rival.”
  46. “Puede suceder que una hoja se hunda y una piedra se mantenga a flote.”
  47. “A la cara que sonríe no se le lanzan flechas.”
  48. “Un té y un arroz fríos se pueden aguantar, pero una mirada y una palabra fría son insoportables.”
  49. “A los 10 años, un milagro; a los 20, un genio; después de 30, una persona ordinaria.”
  50. “Si una mujer quiere algo, atravesará una montaña.”
  51. “Es un minuto de vergüenza por preguntar, y toda la vida por ignorancia.”
  52. “Un jarrón perfecto nunca sale de las manos de un mal maestro.”
  53. “No tengas miedo de inclinarte un poco, te enderezarás más.”
  54. “Los ríos profundos fluyen en silencio.”
  55. “Si empiezas el camino por tu propia voluntad, 4 kilómetros mil te parecerán uno.”
  56. “No digas: es imposible. Di: no lo he hecho todavía.”
  57. “Se aprende poco con la victoria, en cambio mucho con la derrota.”
  58. “Solo en la actividad desearás vivir cien años.”
  59. “Los que se aferran a la vida mueren, los que desafían a la muerte sobreviven.”
  60. “¿Porque se preocupan por su peinado cuando les van a cortar la cabeza?”

Los tres tamices

Un día, el filósofo Sócrates recibió la visita de un hombre con ganas de hablar.

–Escucha, Sócrates, tengo que contarte algo que ha hecho un amigo tuyo.

–No sigas –respondió Sócrates–. Antes de hablar, ¿se te ha ocurrido pasar lo que vas a contarme por tres tamices?

Y como el hombre lo miraba con cara de no haber entendido nada, añadió:

–Antes de hablar, tienes que pasar lo que vas a decir por tres tamices. Vamos a ver. El primer tamiz es el de la verdad. ¿Has comprobado que lo que vas a decirme es rigurosamente exacto?

–No, me lo han contado...

–Bien, pues supongo que al menos habrás pasado lo que vas a decirme por el segundo tamiz, que es el de la bondad. Lo que quieres contarme, ¿es algo bueno, al menos?

El hombre dudó antes de responder.

–Pues no, por desgracia no es bueno, al contrario...

–¡Hum! –murmuró el filosofo–. Veamos de todos modos el tercer tamiz. ¿Es útil que me cuentes lo que tienes ganas de contarme?

–¿Útil? No exactamente.

–Entonces ¡no se hable más! –contestó Socrates–. Si lo que tienes que decirme no es ni verdadero ni bueno ni útil, prefiero no saberlo. Y a ti te aconsejo incluso que lo olvides...

Elija cuál es el Sistema Político que más le conviene

Supongamos que usted es propietario de dos vacas.

Feudalismo:
Usted tiene dos vacas. El Lord se lleva parte de la leche.

Socialismo Puro:
Usted tiene dos vacas.
El gobierno se las lleva. Las pone en un corral comunitario junto con muchas otras. 
Usted tiene que vigilar las vacas de todo el mundo.
El gobierno le da toda la leche que necesite.

Socialismo Burocrático:
Usted tiene dos vacas.
El gobierno se las lleva a un corral comunitario junto con muchas otras. 
Son vigiladas por ex-cuidadores de gallinas. 
Usted tiene que cuidar de las gallinas que el gobierno les quitó. 
El gobierno le garantiza la leche y los huevos que están en el reglamento.

Fascismo:
Usted tiene dos vacas.
El gobierno se las lleva. A usted le pagan para que las vigile. El gobierno le vende la leche.

Comunismo:
Usted tiene dos vacas.
Los vecinos le ayudan a cuidarlas. Entre todos se reparten la leche.

Comunismo Ruso:
Usted tiene dos vacas.
Usted tiene que vigilarlas. El gobierno se lleva toda la leche.

Comunismo Camboyano:
Usted tiene dos vacas.
El gobierno se las lleva. Usted es fusilado.

Dictadura: 
Usted tiene dos vacas.
El gobierno se las lleva. Usted es reclutado para el ejército.

Democracia:
Usted tiene dos vacas.
Los vecinos deciden quién se queda con la leche.

Democracia Representativa:
Usted tiene dos vacas.
Los vecinos eligen a alguien que decida quién se queda con la leche.

Democracia CEE (Comunidad Económica Europea):
Usted tiene dos vacas.
El gobierno le dice cómo las debe alimentar y cuándo las va a ordeñar.
Luego le paga para que tire la leche a la basura. Luego se las lleva, mata una y ordeña la otra. Al final le obliga a llenar papeles justificando la falta de una vaca.

Capitalismo:
Usted tiene dos vacas.
Vende una. Se compra un toro.

Humanismo:
Usted tiene dos vacas.
La liga protectora de los animales se las lleva para el zoológico. 

Hinduismo:
Usted tiene dos vacas.
Ellas le dicen qué debe hacer. 

Surrealismo:
Usted tiene dos jirafas.
El gobierno le obliga a bailar salsa.

Suelta

Si no trae alegría a tu vida... SUELTA
Si no te ilumina ni te construye... SUELTA
Si permanece pero no crece... SUELTA
Si te procura seguridad y así te evita el esfuerzo de desarrollarte... SUELTA
Si no brinda reconocimiento de tus talentos... SUELTA
Si no acaricia tu ser... SUELTA
Si no impulsa tu...despliegue... SUELTA
Si dice pero no hace... SUELTA
Si no hay lugar en su vida para ti... SUELTA
Si intenta cambiarte... SUELTA
Si se impone el "yo"... SUELTA
Si son más los desencuentros que los encuentros... SUELTA
Si simplemente no suma a tu vida... SUELTA

SUÉLTATE... La caída sera mucho menos dolorosa que el dolor de mantenerte aferrado a lo que NO ES.

30 Quotes From Buddha For Wisdom and Peace

Siddhārtha Gautama, or Buddha, was a man born to a rich family in India around 500 B.C. He took a great interest in finding a solution to the suffering of humanity. After his father couldn’t promise him that he wouldn’t grow old, get sick, or die, he set out to meditate until he found the cure for misery and suffering. It took him 49 days and nights of sitting meditation under a peepal tree, also known as the ‘Bodhi Tree’, to find ‘enlightenment’ or ‘satori’. He then went about teaching and showing others the way to understanding. The teachings of Buddha serve as the foundation of Buddhism. These teaching can easily give guidance and greater peace of mind to anyone. Here are 30 quotes from Buddha to help guide you toward wisdom and peace.

1. “The root of suffering is attachment.”
2. “Give up anger, give up pride, and free yourself from worldly bondage. No sorrow can befall those who never try to possess people and things as their own.”
3. “Purity and impurity depend on oneself; no one can purify another.”
4. “Our life is shaped by our mind; we become what we think.”
5. “One who conquers himself is greater than another who conquers a thousand times a thousand men on the battlefield.”

6. “If you find no one to support you on the spiritual path, walk alone. There is no companionship with the immature.”
7. “There is no fear for one whose mind is not filled with desires.”
8. “If anything is worth doing, do it with all your heart.”
9. “You yourself must strive. The Buddhas only point the way.”
10. “Those who have destroyed the roots of jealousy have peace of mind always.”

11. “There is no impurity greater than ignorance.”
12. “The world is afflicted by death and decay. But the wise do not grieve, having realized the nature of the world.”
13. “One is not wise because he talks a good deal. They are wise who are patient, and free from hate and fear.”
14. “Whoever doesn’t flare up at someone who’s angry wins a battle hard to win.”
15. “One is not noble who injures living creatures. They are noble who hurt no one.”

16. “Guard your thoughts, words, and deeds. These three disciplines will speed you along the path to pure wisdom.”
17. “Should you find a wise critic to point out your faults, follow him as you would a guide to hidden treasure.”
18. “Do not give your attention to what others do or fail to do; give it to what you do or fail to do.”
19. “When are you living in darkness, why don’t you look for light?”
20. “When watching after yourself, you watch after others. When watching after others, you watch after yourself.”

21. “Make your mind pure as a silversmith blows away the impurities of silver, little by little, instant by instant.”
22. “Don’t try to build your happiness on the unhappiness of others. You will be enmeshed in a net of hatred.”
23. “The wise are disciplined in body, speech, and mind. They are well controlled indeed.”
24. “Light the lamp within; strive hard to attain wisdom.”
25. “Resolutely train yourself to attain peace.”

26. “Meditation brings wisdom; lack of meditation leaves ignorance. Know well what leads you forward and what holds you back, and choose the path that leads to wisdom.”
27. “Give, even if you only have a little.”
28. “Just as a solid rock is not shaken by the storm, even so the wise are not affected by praise or blame.”
29. “Don’t waste a moment, for wasted moments send you on the downward course.”
30. “If you forget the joy of life and get caught in the pleasures of the world, you will come to envy those who put meditation first.”

La teoría de los cristales rotos

Aquí una teoría de por que tantos están dispuestos a creer lo que leen en internet y en redes sociales sin confirmar su procedencia.

La teoría de los cristales rotos.

En 1969, en uno de los templos de la psicología social como es la Universidad de Stanford (EEUU), el egregio profesor Phillip Zimbardo realizó un célebre experimento en el que dejaba dos vehículos iguales abandonados, uno en el Bronx (zona pobre y conflictiva en aquella época) y otro en Palo Alto (zona rica y tranquila). El resultado es que en pocas horas el coche abandonado en el Bronx fue vandalizado y el de Palo Alto se mantuvo intacto. Hasta aquí pues, parecía que la pobreza y la marginación fueran claros predictores del delito.

No obstante, el experimento no finalizó ahí. Cuando el auto del Bronx llevaba una semana totalmente deshecho y el de Palo Alto inmaculado, los investigadores rompieron un cristal del automóvil de Palo Alto y el resultado fue que se desató el mismo proceso que en el Bronx, y el robo, la violencia y el vandalismo redujeron el vehículo al mismo estado que el del barrio pobre.

Y es que no se trata de pobreza, sino de que un vidrio roto en un auto abandonado transmite una idea de deterioro, de desinterés, de despreocupación que va rompiendo códigos de convivencia, como de ausencia de ley, de normas, de reglas, como que vale todo. Cada nuevo ataque que sufre el auto reafirma y multiplica esa idea, hasta que la escalada de actos cada vez peores se vuelve incontenible, desembocando en una violencia irracional.

La teoría de las ventanas rotas, también llamada de los cristales rotos, fue aplicada por primera vez a mediados de la década de los 80 en el metro de Nueva York, el cual se había convertido en el punto más peligroso de la ciudad. Se comenzó por combatir las pequeñas transgresiones: graffitis deteriorando el lugar, suciedad de las estaciones, ebriedad entre el público, evasiones del pago del pasaje, pequeños robos y desórdenes. Los resultados fueron evidentes. Comenzando por lo pequeño se logró hacer del metro un lugar seguro.

Posteriormente, en 1994, Rudolph Giuliani, alcalde de Nueva York, basado en la teoría de las ventanas rotas y en la experiencia del metro, impulsó una política de 'tolerancia cero'.

La estrategia consistía en crear comunidades limpias y ordenadas, no permitiendo transgresiones a la ley y a las normas de convivencia urbana. El resultado práctico fue un enorme abatimiento de todos los índices criminales de la ciudad de Nueva York.

También las organizaciones que sufren un choque cultural (tras una fusión, tras un cambio en la dirección, etc.) y no disponen tras él del tiempo y/o de la calma y/o del interés necesario para entender por qué funcionan las cosas que funcionan de una determinada manera antes de cambiarlas, en esas organizaciones, pasará exactamente igual: cuando unas pautas, procedimientos y normas firmes en su aplicación hasta un determinado momento, con el nuevo cambio, de manera torticera se traducen como rigidez para poder excusar el hacer de la excepción la nueva norma, entonces rompemos un primer cristal.

De esta manera la excepción, la confusión basada en la ausencia de norma clara y la gestión del caso concreto suponen cristales que van rompiéndose generando la sensación que antes comentábamos y fomentan conductas similares, lo que lleva irremisiblemente al fracaso organizacional en el que flexibilidad se diluye para convertirse en laxitud.

Si se rompe un vidrio de una ventana de un edificio y nadie lo repara, pronto estarán rotos todos los demás. Si una comunidad exhibe signos de deterioro y esto parece no importarle a nadie, entonces allí se generará el delito. Si la falta de criterio en la aplicación de la norma se adueña de una organización y nadie lo percibe o (peor) nadie le pone remedio, entonces pronto se instalará el caos. Si se cometen 'pequeñas faltas' (pequeñas concesiones a determinados empleados, pequeñas libertades con proveedores, pequeños favoritismos, etc.), entonces comenzarán transgresiones mayores y los procedimientos que un día regulaban la convivencia se convertirán en molestos obstáculos a esta nueva “gestión flexible".

Para mantener firmes e independientes los  valores y pilares conductuales de una organización, para mantener ese vehículo con las lunas intactas, hace falta que los líderes clave tengan una naturaleza delicadísima y apliquen con firmeza un criterios consistente.

Las organizaciones son como los niños o los perros: necesitan normas claras y firmemente (que no rígidamente) aplicadas en las que la excepción sea eso, una excepción.

Palabras cotidianas de origen prehispánico

Cuate
Cuando los mexicanos queremos decir que alguien es nuestro amigo o nuestro “carnal”, popularmente también le decimos “cuate”. Esta palabra viene del náhuatl “coatl” que tenía un doble significado: por un lado está el ya muy conocido “serpiente” (como en Quetzalcóatl), pero también significaba “mellizo” o “gemelo”. Antes, cuando una mujer tenía gemelos decía que había tenido “cuates”, aunque actualmente el término se usa mucho más para referirnos a nuestros compas.

Esquite
Si buscan “esquite” en la RAE verán que el significado no podría ser peor: según la Real Academia, los esquites (o esquite, pues en algunas regiones la palabra se usa en singular) son “rosetas de maíz”, o bien,  palomitas. Sin embargo, para corregir esta gacha imprecisión, la Academia Mexicana de la Lengua sale al (es)quite y explica: “del náhuatl “izquitl” (tostar en comal)”, son “granos de maíz tiernos hervidos o fritos, con epazote y otros condimentos”. 

Apapachar
Hace poco, surgieron algunos memes que decían que el verbo apapachar significaba “acariciar con el alma” y como buenos mexicanos de la era digital que somos, nos la creímos todita. Sí suena bastante poético el asunto, pero es falso. Apapachar viene de “patzoa”, que significa apretar o estrujar, con el propósito de ablandarlo, como cuando amasamos o ablandamos la fruta con las manos. Para enfatizar una palabra, la lengua náhuatl recurre a duplicar la primera sílaba, lo que nos lleva a la palabra “papatzoa” que está más cercano a nuestro actual “apapachar”. Por lo tanto, "apapachar" podría traducirse como "apretar con fuerza". 

Tlapalería
La palabra “tlapalería” (que algunos prefieren sobre “ferretería) alude a un local donde se venden pinturas. “Tlapalli” es una palabra cuyo significado es “color” y la terminación “ería” fue agregada por parte del castellano, que es el lugar donde se ofrece un producto o servicio. Así, la tlapalería se refiere a un lugar donde se vende pintura, aunque también se expende material para construcción y herramientas.

Achichincle
Aunque hay varios teorías acerca del origen de esta palabra, la más aceptada es la que afirma que proviene de “atl” (agua) y “chichinqui” (el que chupa). En las minas, el “achichincle” era el ayudante que se encargaba de llenar las piletas con el agua que brotaba directo de los pozos. Con el tiempo, la palabra se usó como genérico para “ayudante” y hoy incluso se utiliza como una forma despectiva de llamar a los subalternos aduladores.

Mecate
Los habitantes del centro del país popularmente usamos la palabra “mecate” para referirnos a un lazo o soga, como las cuerdas que usamos como tendederos. Esta palabra viene de “metl” (maguey) y “catl”, (donde está), puesto que del maguey se extraían las fibras para fabricar las sogas. “Mecatl” era una palabra usada para referirse a una cuerda, pero también a una sucesión de cosas o incluso a un linaje.

Petaca
Si son chilangos seguro habrán pasado por el Centro y habrán visto el anuncio de “¿Petacas? Las de Miguel, El coco de los petaqueros”. Pues la palabra petaca que tanta risa nos da y que también alude al cabús, viene de la palabra “petlacalli”, constituida a su vez por petlatl (tapete de hojas) y “calli” (caja, casa). Eso nos daría algo así como “caja de hojas”, una especie de cesto para guardar cosas. Es una palabra que ya usan más bien nuestros parientes viejitos. 

Itacate
Los mexicanos, como buenos gorrones que somos, no solo nos encanta comer en casa ajena, sino que a veces hasta pedimos para llevar. Cuando nuestra tía nos dice “llévate tu itacate” está aludiendo a la palabra “itacatl”, que podría traducirse como morral o mochila. Esta palabra viene de “itítl” (vientre), por lo que las deliciosas gorditas, que suelen venir rellenas de algún guiso, en algunos lugares se conocen como itacates.

Tocayo
Cuando compartimos nombre con alguien, decimos “es mi tocayo”. Esta palabra de uso tan extendido, tiene sus raíces en la lengua náhuatl y es la evolución de la voz “tocayotl” (nos llamamos). Nuestros antepasados, para expresarle a un tercero que compartían el nombre con alguien decían “yeh notocayo”, que podría traducirse como “él es mi tocayo”. Su raíz está en la palabra “tocaitl” (llamarse). 

Piocha
Según el diccionario de la RAE, la palabra “piocha” viene del náhuatl “piochtli” y su significado es “barba de mentón”. Sin embargo, esto no siempre fue así, ya que en el “Vocabulario de la Lengua Mexicana y Castellana”, de 1579 y recogido por Alonso de Molina, significaba “cabellos que quedan en los cuellos de los muchachos cuando se los trasquila”. Pasó el tiempo y ahora la palabra se usa para designar el pelo de la barba, no la cerrada ni la que aparece en las mejillas, sino la “barba de chivo”.

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Ensayo mínimo sobre el éxito

"El éxito consiste en obtener lo que se desea. La felicidad, en disfrutar lo que se obtiene." Emerson.

La palabra éxito viene del latín "exitus" que significa salida, pero también significa término o fin, por ejemplo; "incerto exitus vitoriae" (incierto el resultado de la victoria). POr este motivo en castellano podemos entender éxito como la salida o fin de un negocio o un exámen, pero la idea es que esta salida o fin es con buenos resultados, así tener éxito es sinónimo de triunfo. Desearle a una persona éxito, es desearle que le vaya bien en lo que emprende, en su definición exacta.

Pero también existe una parte negativa de la palabra éxito, es aquella relacionada con la aspiración, que pretende agradar a los demás, en donde la publicidad abusa de la nnecesidad de aceptación de las personas y muestra que el éxito solo se logra usando tal o cual marca, loción, auto y una larga fila de etcéteras, pasando hasta por la pareja elegida. Esto es una falsa concepción del éxito y sin embargo es la más abundante hoy en día. 

Tal abuso se debe a la falta de autoestima generalizada y la creencia de que el éxito se obtiene al poseer y a no al ser. Es la forma en la que somos, nos conducimos y en que logramos para nosotros mismos (nunca para los demás) la que nos lleva al éxito y de ninguna manera puede ser consecuencia de lo que tenemos.

El éxito en su forma más sencilla es lograr lo que nos proponemos y no lo que otros proponen para nosotros. Por eso coincido con la frase de Emerson al inicio de este escrito.

¿Eres una persona con éxito?

82 frases del célebre filósofo G. I. Gurdjieff

1. Fija tu atención en ti mismo; sé consciente en cada instante de lo que piensas, sientes, deseas y haces.
2. Termina siempre lo que comenzaste.
3. Haz lo que estás haciendo lo mejor posible.
4. No te encadenes a nada que a la larga te destruya.
5. Desarrolla tu generosidad sin testigos.
6. Trata a cada persona como si fuera un pariente cercano.
7. Ordena lo que has desordenado.
8. Aprende a recibir; agradece cada don.
9. Cesa de autodefinirte.
10. No mientas ni robes; si lo haces, te mientes y robas a ti mismo.
11. Ayuda a tu prójimo sin hacerlo dependiente.
12. No desees ser imitado.
13. Haz planes de trabajo y cúmplelos.
14. No ocupes demasiado espacio.
15. No hagas ruidos ni gestos innecesarios.
16. Si no la tienes, imita la fe.
17. No te dejes impresionar por personalidades fuertes.
18. No te apropies de nada ni de nadie.
19. Reparte equitativamente.
20. No seduzcas.
21. Come y duerme lo estrictamente necesario.
22. No hables de tus problemas personales.
23. No emitas juicios ni críticas cuando desconozcas la mayor parte de los hechos.
24. No establezcas amistades inútiles.
25. No sigas modas.
26. No te vendas.
27. Respeta los contratos que has firmado.
28. Sé puntual.
29. No envidies los bienes o los éxitos del prójimo.
30. Habla sólo lo necesario.
31. No pienses en los beneficios que te va a procurar tu obra.
32. Nunca amenaces.
33. Realiza tus promesas.
34. En una discusión, ponte en el lugar del otro.
35. Admite que alguien te supere.
36. No elimines, sino transforma.
37. Vence tus miedos; cada uno de ellos es un deseo que se camufla.
38. Ayuda al otro a ayudarse a sí mismo.
39. Vence tus antipatías y acércate a las personas que deseas rechazar.
40. No actúes por reacción a lo que digan, bueno o malo, de ti.
41. Transforma tu orgullo en dignidad.
42. Transforma tu cólera en creatividad.
43. Transforma tu avaricia en respeto por la belleza.
44. Transforma tu envidia en admiración por los valores del otro.
45. Transforma tu odio en caridad.
46. No te alabes ni te insultes.
47. Trata lo que no te pertenece como si te perteneciera.
48. No te quejes.
49. Desarrolla tu imaginación.
50. No des órdenes sólo por el placer de ser obedecido.
51. Paga los servicios que te dan.
52. No hagas propaganda de tus obras o ideas.
53. No trates de despertar en los otros emociones hacia ti como piedad, admiración, simpatía, complicidad.
54. No trates de distinguirte por tu apariencia.
55. Nunca contradigas, sólo calla.
56. No contraigas deudas; adquiere y paga en seguida.
57. Si ofendes a alguien, pídele perdón.
58. Si lo has ofendido públicamente, excúsate en público.
59. Si te das cuenta de que has dicho algo erróneo, no insistas por orgullo en ese error y desiste de inmediato de tus propósitos.
60. No defiendas tus ideas antiguas sólo por el hecho de que fuiste tú quien las enunció.
61. No conserves objetos inútiles.
62. No te adornes con ideas ajenas.
63. No te fotografíes junto a personajes famosos.
64. No rindas cuentas a nadie; sé tu propio juez.
65. Nunca te definas por lo que posees.
66. Nunca hables de ti sin concederte la posibilidad de cambiar.
67. Acepta que nada es tuyo.
68. Cuando te pregunten tu opinión sobre algo o alguien, di sólo sus cualidades.
69. Cuando te enfermes, en lugar de odiar ese mal, considéralo tu maestro.
70. No mires con disimulo; mira fijamente.
71. No olvides a tus muertos, pero dales un sitio limitado que les impida invadir toda tu vida.
72. En el lugar en el que habites, consagra siempre un sitio a lo sagrado.
73. Cuando realices un servicio, no resaltes tus esfuerzos.
74. Si decides trabajar para los otros, hazlo con placer.
75. Si dudas entre hacer y no hacer, arriésgate y haz.
76. No trates de ser todo para tu pareja; admite que busque en otros lo que tú no puedes darle.
77. Cuando alguien tenga su público, no acudas para contradecirlo y robarle la audiencia.
78. Vive de un dinero ganado por ti mismo.
79. No te jactes de aventuras amorosas.
80. No te vanaglories de tus debilidades.
81. Nunca visites a alguien sólo por llenar tu tiempo.
82. Obtén para repartir.

G. I. Gurdjieff

LAS DOCE RESPONSABILIDADES DE LA MAESTRIA

1. AUTOMANIFESTACION: Liberarse del “Juego de Culpabilidad Víctima-Victimario” y tener la disposición para asumir con responsabilidad todas las manifestaciones percibibles como proyecciones directas de un aprendizaje previsto aprendiendo desde la conciencia personal / Impronta o Plantilla del ADN.

2. AUTOSOBERANÍA: Liberarse de la necesidad de ser aprobado o de rebelarse contra cualquier forma de “autoridad externa” a través de comprender que usted, como manifestación del Espíritu Divino, tiene la capacidad de co-crear su propia libertad personal sin violar los derechos espirituales de los demás y sin permitir que otros violen su derecho espiritual a Ser.

3. AUTONOMÍA: Asumir la responsabilidad personal y tener presente que en todo momento, solo usted es el único responsable de la forma como decida ENCAUSAR SUS ENERGÍAS PERSONALES. Nada ni nadie tiene el poder de “afectarlo o perturbarlo” para justificar o validar respuestas o reacciones, ideas, intenciones o acciones personales de tipo espiritual.

Es USTED quien “se auto-afecta”, permitiendo al cuerpo emocional seguir las percepciones erróneas del cuerpo mental que le dicen que su poder reside fuera de usted mismo. En todo momento, usted está en capacidad de ELEGIR el tipo de palabras, asociaciones e ideas que usará como filtros a través de los cuales interpretar una situación.

“LA AFECTACION”, “EL ENFADO”, “LA OFENSA” o cualquier otro rótulo (consciente o inconsciente) son todos FILTROS DEL CUERPO MENTAL que dirigen la función de los cuerpos físico y emocional. El individuo auto-suficiente reconoce que en todo momento existe la libertad de interpretación. Así, una experiencia “negativa” y sus energías inarmónicas derivadas de sentimientos “de enfado” solo pueden existir como una interpretación personal de las cosas.

Hacerse menos responsable por la dirección de las energías personales, lo pondrá directamente en el “Juego de Culpabilidad” Víctima-Victimario, lo cual solo puede tomar lugar entre aquellos que entregan su poder y responsabilidad personales de manifestación a fuentes externas. Solo usted tiene el poder de “auto-afectarse”.

Independientemente de lo que otros hagan o digan, usted está en pleno derecho de ejercer su propia interpretación. Nada ni nadie tiene el poder para perturbarlo a menos que usted le ceda su poder.

La autonomía deviene cuando uno reconoce que la dirección de las energías personales, sean físicas, emocionales, mentales (ideas, creencias, interpretaciones, etiquetas), conscientes o inconscientes, es un logro de maestría personal y existe a modo de responsabilidad implícita y se acompaña del don del libre albedrío. A mayor responsabilidad asumida, mayor libertad y empoderamiento personales.


4. AUTO-DISCIPLINA: Al aceptar la responsabilidad del direccionamiento de nuestras energías personales, en lugar de oponerse a ellas, mayores resultados se podrán experimentar. El cuerpo físico, mental y emocional han sido direccionados durante mucho tiempo por las fuerzas subconscientes de la “sombra” oculta, creando en nuestro interior presiones, reacciones, pensamientos, impulsos, percepciones y sentimientos que trabajan frecuentemente contra las creaciones de la vida que deseamos manifestar. Parte de la maestría espiritual conlleva el enseñarnos a nosotros mismos cómo permanecer conscientemente alertas mediante la observación del lenguaje de nuestra mente, emociones y cuerpo físico, de modo que podamos emplear una redirección consciente de las energías sombrías subconscientes que funcionan en “piloto automático”.

Si aprendemos a “estar alertas” en el momento que ciertos patrones o emociones de pensamiento “negativo” toman lugar, podemos usar ese momento de reconocimiento para reclamar esta energía errante y usar conscientemente el poder de cambio para asumir una actitud afirmativa, usar las palabras adecuadas y redireccionar la energía para encausar las energías opuestas del Ser hacia el cumplimiento de creaciones constructivas y espiritualmente maduras.

Se requiere de auto-disciplina para convertirse en el “domador del león” de la mente subconsciente que frecuentemente ruge, poseyendo el poder intrínseco de ayudar a que la sombra de nuestro subconsciente evolucione a través del amor pero con un re-direccionamiento firme, haciendo que ese león se convierta en un “gato mimoso” que se unirá felizmente a nosotros en nuestras co-creaciones constructivas. La autodisciplina emerge cuando nos recordamos emplear consistentemente los pensamientos, acciones o actitudes “Espiritualmente Correctos”, incluso aunque no “nos gusten” cuando la sombra empieza a acercarse sigilosamente desde “bien abajo”.

La sombra parte de la superficie del Ser de modo que podamos ver estas partes del Ser venir a la mente consciente para sanarnos. A través de este proceso, la misma mente consciente puede aprender los mayores atributos de la maestría.


5. AMOR-PROPIO: Es nuestra responsabilidad amar y nutrirnos a través del don ilimitado del Espíritu Divino que se mueve a través nuestro en todo momento. El amor auténtico debe llegar desde dentro y solo puede obtenerse a través de una conexión espiritual auténtica con el Ser-Divino eterno y su inherente conexión con toda la creación. Si buscamos amor “fuera” de nosotros para satisfacer una soledad personal o carencia interior, podemos establecer relaciones de tipo “vampiro energético”. Aquí se trata de buscar un sustituto de conexión con nuestra Fuente-Divina personal tratando de acceder a la Fuente-Divina encarnada dentro de otras personas o seres. Esto no es “AMOR”. Es “NECESIDAD”. Esto implica una “CARENCIA” de algo esencial, lo cual a su vez, implica una conexión personal limitada con la Conciencia Universal de la Fuente Divina.

Dicha carencia no puede suplirse mediante el “amor” externo. Solo puede suplirse mediante el reconocimiento del Dios dentro nuestro y reconociendo que somos la encarnación viva del amor absoluto. Una vez reconocido esto, usted POSEERÁ el mayor amor de todos, el Amor de Dios y desde esta Posición de Poder Divino, podrá usted sumergirse en el mundo para buscar a aquellos a quienes brindar este amor, en lugar de buscar a aquellos de quienes pueda “tomar” amor. Cuando el amor se aborda a través del Amor Propio, la motivación es ofrecerlo con gozo, sabiendo que cualquier cosa que pueda necesitar, podrá hacerse manifiesta a través del Amor de la Fuente Divina activa que usted porta dentro de sí. El Amor Propio es una responsabilidad de madurez espiritual.


6. INTEGRIDAD ESPIRITUAL: Es de nuestra absoluta responsabilidad elegir actuar con integridad espiritual todas el tiempo.

NO EXISTE EXCUSA PARA VIOLAR CONSCIENTEMENTE LOS DERECHOS ESPIRITUALES DE LOS DEMÁS, A PESAR DE SUS DEFICIENTES RESPUESTAS FRENTE A USTED.

La integridad espiritual requiere que empecemos a OBSERVAR lo que REALMENTE estamos haciendo en la forma como vivimos nuestras vidas. 

¿Afectan nuestros hábitos alimenticios el reino vegetal o animal de la Tierra?

¿SE DEMUESTRA RESPETO EN LA FORMA DE ELEGIR LAS PALABRAS Y ACCIONES HACIA LAS DEMÁS PERSONAS Y FORMAS DE VIDA?

¿Jugamos a la supervivencia del más fuerte frente al más débil para darnos a nosotros mismos una excusa de comportamiento no ético en asuntos monetarios, tales como demostrar nuestra rebelión silente contra el gobierno tratando de “engañar” en asunto de impuestos o “poniendo en evidencia” a un compañero de trabajo para probar que usted tiene mayores méritos y facultades para salir favorecido? ¿Le dice usted a la gente lo que ellos desean escuchar con el fin de obtener su aprobación y respaldo, incluso aunque no sea totalmente cierto y no refleje sus necesidades o sentimientos personales? ¿Trata usted de “hacer que los demás pongan su parte” realizando su propio trabajo o responsabilidades? ¿Usa usted excusas erróneas de tipo racial, género, credo, situación académica o económica para justificar un tratamiento irrespetuoso, explotador o lesivo para con otros?

La integridad espiritual requiere que asumamos siempre una posición firme y una mirada frecuente sobre la forma de conducir nuestras vidas, hacer frente a aquellas áreas de actividad donde se utilizan estilos espiritualmente incongruentes y desplegar un compromiso y disciplinas activos para hacer que estas áreas de nuestras vidas sean Espiritualmente Íntegras. Uno no “ingresa a las puertas del Cielo” (o a cualquier otro lugar que se quiera) a través de usar excusas para no emplear una Integridad Espiritual, auténtica, y no una falsa espiritualidad.

Cultivar la integridad espiritual es una responsabilidad mayor en el sendero de la maestría espiritual y la forma como el universo trabaja. Usted “no puede salir de casa sin ella”. Esto significa que existe una realidad biológica de integridad espiritual que se manifiesta químicamente dentro del ADN como un resultado de dicho estado y enfoque de conciencia. Si usted no posee una cantidad suficiente de integridad espiritual en su conciencia ni en su plantilla de ADN, y aunque pueda “tomar del pelo a otros”, su propia biología será finalmente la que dictamine el trabajo hacia su propia maestría. El paso a través de la puerta estelar requiere de una suficiente cantidad de conciencia de integridad espiritual químicamente codificada.


7. APRECIACIÓN: Nuestra sociedad actual continuamente nos enseña a “desear más”, “necesitar más”, “ser más”, “hacer más”, etc. Somos constantemente influidos a percibir lo que está ‘faltando’ para motivarnos a comprar más, trabajar más, pagar más impuestos y ser una “buena oveja consumista”. Muy raramente nos detenemos a pensar en TODO lo que tenemos, empezando con el don de la Vida y el libre albedrío mental. A través de ese filtro perceptual desvirtuado, empezamos a cultivar una mutación ‘desarrollada’ de conciencia mental.

Y con este cambio de conciencia, empezamos a creer que “tenemos derecho a compensación”, que “alguien NOS DEBE” (DIOS, el Universo, nuestros padres, cónyuge, hijos, empleador, gobierno, etc…). Una vez caemos en esta trampa mental del “Usted ME DEBE”, nos afectamos al continuar una frustración auto-impuesta, mientras que fijemos expectativas irreales e inciertas sobre la vida, los demás y nosotros mismos. A menudo podríamos enfadarnos o herir a otros cuando encontramos que el universo no encaja con nuestras “representaciones” figuradas.

“NADIE NOS DEBE NADA”.

Si sentimos que se nos “debe”, entonces estamos recibiendo una CONCIENCIA DE CARENCIA y un vacío dentro del Ser está siendo reconocido. Si damos a otro con el fin de RECIBIR para nosotros mismos (como lo hacen los bancos y con frecuencia los padres, cónyuges o amantes), y el otro no “devuelve” lo que esperábamos recibir, podemos sentir que se nos “engaña”, “se aprovechan” o “están en deuda”.

De hecho, estas situaciones emergen con frecuencia en nuestras vidas como lecciones para enseñarnos que el acto de dar debe hacerse SOLO DANDO, y no por el beneficio esperado. Si damos lo que deseamos dar por el solo gozo de dar, no sentiremos que se nos deba. Si vivimos por el gozo de dar, sin forzar nuestras exigencias o expectativas de la vida, no sentiremos “la escasez en nuestras vidas!”

No importa lo que su vecino posea porque al compararnos entre sí para “medimos” mutuamente, estamos siendo, en efecto, continuamente distraídos para no ver y utilizar las bendiciones que son nuestras. Podemos trabajar para cultivar la habilidad de APRECIAR incluso el más pequeño de los dones, bendiciones y gestos, y así empezaremos a crear una vida que por lo menos sea “medio llena” y no “medio vacía”. En términos de física universal, hacia donde enfocamos nuestra atención, eso atraemos; lo que resista, persiste y a aquello hacia lo cual no se da la energía de la apreciación, no se manifestará el derecho a ser experimentado.

Cuando usted aborda el mundo a través del filtro elegido de un acto genuino de DAR, usted se convierte, en efecto, en un “transmisor eléctrico”, enviando energía al mundo alrededor suyo. Al liberar energía eléctrica en esta forma, usted se torna más “magnético”, puesto que el envío de energía crea vórtices magnéticos al interior de la Rejilla Diódica de su anatomía kathara.

Los puntos diódicos “magnetizados despliegan entonces un mayor suministro de energía universal en una frecuencia y calidad de energía superior, con el fin de re-llenar el vacío energético creado mediante el acto de “dar”. Cuando usted enfoca el mundo con la actitud de “obtener”, este proceso físico natural se invierte. Entre más trate de “obtener” energía del mundo exterior, mayor cantidad de energía queda “atascada” en la Rejilla Diódica en forma de miasmas. Los miasmas reducen progresivamente la cantidad y disminuyen la frecuencia de las energías naturales que usted pueda internamente extraer de la fuente universal. El dar, incluso en la forma más simple de dispensar apreciación, conserva el flujo de energía natural.

Cualquiera sea lo dado por usted, le será retornado de manera amplificada. Sin embargo, esto también trabaja en reversa y cuando se ofrece una fea actitud, arrogancia y/o “basura” egoica, fluirá más de lo mismo en su camino.

Aprecie lo que tiene. ÁMELO, encuentre perspectivas a través de las cuales su gozo pueda ser conocido, y sepa que en el acto de la apreciación genuina por sí misma, usted empezará a soltar los poderes para manifestar más de lo que desea y menos de la ilusión de carencia. La trampa mental: el “Universo Me Debe”, es uno de los juegos de auto-sabotaje más poderosos en el mundo. Cámbielo por una apreciación consistente y su mundo se expandirá progresivamente para sostener la realidad de las cosas que usted más desea. Si siente que el mundo se aprovecha de usted y se resiente por tener sus deseos insatisfechos, USTED SE ESTÁ DEBIENDO ALGO! Usted se debe a sí mismo una mayor comprensión de la naturaleza de la creación y un mejor uso de su poder personal dentro del juego de la creación de la vida. AGRADEZCA a la FUENTE DIVINA con mayor frecuencia… para ayudarse a recordar qué cosas tiene que apreciar y muchas más de ese tipo serán dispuestas a lo largo de su camino.


8. PACIENCIA: La Fuente Divina tiene su propia agenda! Podemos, o bien reconocer esta realidad intrínseca de manifestación y elegir trabajar de modo co-creativo con la Fuente Divina interna, confiando en que conjuntamente, usted y el universo crearán el “Tiempo Divino Perfecto” (y si el AHORA no es el momento “Correcto”, EXISTE una buena razón para ello) o permitir que el ego propio trate de forzar su voluntad sobre la naturaleza intrínseca del tiempo.

Si el tiempo no coopera con sus expectativas, puede “permitirse asumir que eso está BIEN y confiar en el Tiempo Divino Correcto” o frustrarse progresivamente con el apego al tiempo artificial de los relojes y elegir creer que no puede tener lo que desea solo porque no aparece cuando usted lo solicita. Si aprendemos a relajarnos y comprender que la mayoría de las cosas que deseamos podemos lograrlas de hecho en el Tiempo y Orden Divinos Correctos, podemos aprender a trabajar cocreativamente con la conciencia del tiempo.

Entonces podremos encontrar con frecuencia que nuestras vidas se conformarán cada vez más con nuestros deseos, especialmente cuando pedimos amablemente y no cuando EXIGIMOS, y también cuando confiamos que la Fuente Divina universal desarrolla su parte en nuestra co-creación. La paciencia es una virtud que refleja nuestra comprensión de la naturaleza del Orden Universal.


9. BONDAD: Al igual que el Respeto, la Bondad es un derecho de nacimiento, y sin embargo es frecuentemente pasada por alto y mal interpretada. Cuando consideramos el mundo con un corazón genuinamente bondadoso, que envía amor y respeto hacia toda la creación haciendo honor a la Fuerza Divina que vive dentro de todas las cosas, estamos, de nuevo, transmitiendo energía eléctrica desde una frecuencia más elevada que seguirá la mecánica de la física universal para atraer mas de eso mismo a nosotros a través del flujo universal del retorno.

La Bondad implica ser consciente y solícito de las necesidades, sentimientos y deseos propios y de los demás; expresar esta preocupación y demostrarla mediante una correcta acción, actitud e intención. Regálese a sí mismo actos de generosidad al azar y luego transmita este regalo a todos los que se encuentre en el camino.

Trate de ser generoso con el vecino promedio y con el vecino gruñón y ayúdeles a redescubrir la capacidad de reír. Cuando tratamos todas las cosas con bondad, demostramos que reconocemos su valor intrínseco como manifestaciones de la Fuente Divina y frecuentemente encontraremos que la amorosa Fuente Divina retorna el favor.


10. CONSERVACIÓN: La conservación es una forma de respeto y apreciación hacia la energía de la Fuente Divina en todas sus expresiones, desde conservar y proteger nuestros recursos naturales, el cuidado de las necesidades de nuestro cuerpo y hasta el uso de la energía de nuestras palabras y acciones mediante una sana conservación mediante la cual usamos libremente lo que se requiere, no más. La Fuente Divina recicla continuamente sus energías para el resurgir de una nueva expresión. Todo se entrega libremente pero nada carece de valor o está echado a perder.

La conservación demuestra que tenemos respeto y apreciación por el regalo que la energía creativa de la Fuente Divina nos ha provisto. Mientras aprendamos a usar esta energía en todas sus formas con respeto e intención pura, progresivamente afinaremos nuestra habilidad para crear lo que deseamos, y en este proceso asistimos a todos los seres a hacer lo mismo. Hay verdad en el viejo dicho: “Quien no malgasta, no pasa necesidades”. Si todo lo que percibimos en nuestro holograma de vida es entendido como una manifestación de la Fuente Divina, podríamos emplear un poco más de respeto, apreciación y conservación hacia el uso y aplicaciones de las energías Divinas.


11. COOPERACIÓN Y DIPLOMACIA: La existencia es y será siempre un esfuerzo co-creativo. Debemos estar dispuestos a permitir a otros seres la satisfacción de sus necesidades y deseos si esperamos tener nuestros logros. Crear mediante la actitud de “Ganar-Ganar” y crear con la intención de DAR genuinamente son formas naturales de ser. No podríamos siempre estar conformes con las creaciones dirigidas por otros, y todos tenemos derecho a nuestros puntos de vista. La diplomacia puede ser un puente entre las fuerzas de la oposición, a través de la cual pueden lograrse acciones o decisiones efectivas para apoyar mutuamente cada perspectiva. Podemos aprender a conciliar estar en desacuerdo respetuosamente, de modo que el Arte Espiritual de Co-creación Co-operativa pueda evolucionar progresivamente hacia niveles de expresión más elevados.

12. SENTIDO: Aprender a identificar y aplicar apropiadamente tanto el “Sentido Común” como el “Sentido No Común” del saber espiritual nos permitirá establecer el mayor balance de expresión de la energía al interior de todos los aspectos de nuestras vidas.

Sobre el agua

Un dato duro; solo el 2% del agua del planeta es dulce, la mitad de ese porcentaje está congelada en los polos. Así que solo queda disponible el 1% del agua en el mundo para mas de 7 mil millones de habitantes. Además hace falta su potabilización, entubamiento, almacenamiento y distribución.

Otro dato;el cálculo del consumo de agua potable en Europa es de 150 lt/habitante/día en Mexico es de 250 lt/habitante/día y se desperdicia aproximadamente el 40%. La mayor parte del desperdicio se da en casa con llaves que gotean, retretes de 20 litros por descarga (existen retretes de 6 litros por descarga, son diferentes, poner una bolsa o una botella dentro del depósito, no basta) y no cerrar la regadera mientras se enjabona, entre otros.

Un dato más; 1 m3 (1,000 litros) se cobra en México a un máximo de $1.00, mientras que un litro de agua embotellada $11.00.

Muchas personas no pagan el agua porque es un derecho sanitario constitucional, agravando de esta manera la situación. Para evitar problemas de salud, solo se tandea (cortes programados y reanudación del servicio unas horas por la madrugada).

Conclusión; se requiere educar a la población sobre el tema, mientras tanto, ¡cierrale!

Sobre la lucha libre

Crecí viendo la lucha libre, primero por televisión y en cuanto tuve edad en la misma arena. Tengo mi máscara de Blue Demon, mi ídolo infantil por encima del Santo, siempre preferí al primero sin dejar de reconocer al segundo.


Entiendo que es un espectáculo coreografiado en la mayoría de los casos, eso no quita el peligro latente y la necesidad de tener una condición atlética increíble. La lucha libre mexicana es la más espectacular del mundo, si nuestros luchadores tuvieran la estatura de los luchadores gringos serían estrellas mundiales, aun así alguno de ellos lo son.


Es muy lamentable lo que le ha pasado al Hijo del Perro Aguayo pero sobre todo la carga moral del Rey Misterio, ambos conocían los riesgos y la falta de cuidados médicos existentes o inexistentes mientras dura el espectáculo.


Solo puedo concluir que a sido una gran tragedia debido principalmente a que se conoce que es un espectáculo, pues con uno solo de los golpes que simulan bastaría para lastimar seriamente al contrincante, debido a esa situación nadie deparó en el luchador que estaba realmente herido de muerte. No tengo una solución, pero sugiero una palabra clave o contraseña para que el luchador que simula dolor haga ver a las asistencias que está actuando y que esto sea desconocido para el público a manera de evitar otra tragedia.


Descanse en paz Hijo del Perro Aguayo.

Discurso político

En nuestro partido político cumplimos con lo que prometemos.
Sólo los necios pueden creer que
no lucharemos contra la corrupción.
Porque si hay algo seguro para nosotros es que
la honestidad y la transparencia son fundamentales
para alcanzar nuestros ideales
Demostraremos que es una gran estupidez creer que
las mafias seguirán formando parte del gobierno como en otros tiempos
Aseguramos sin resquicio de duda que
la justicia social será el fin principal de nuestro accionar.
Pese a eso, todavía hay idiotas que fantasean -o añoran- que
se pueda seguir gobernando con las mañas de la vieja política.
Cuando asumamos el poder, haremos lo imposible para que
se acaben las jubilaciones de privilegio y los negociados.
No permitiremos de ningún modo que
nuestros niños mueran de hambre.
Cumpliremos nuestros propósitos aunque
los recursos económicos se hayan agotado.
Ejerceremos el poder hasta que
Comprendan desde ahora que
Somos la "nueva política".

(Ahora lean de abajo hacia arriba)

Mini guía para entender el raro español de los mexicanos

1. El mexicano no es flojo. Tiene una hueva que no puede con ella.

2. El mexicano no se enoja. Se enchila, se encabrona o hace muina.

3. El mexicano no se espanta ni se sorprende. Se saca de pedo.

4. El mexicano no estuvo a punto de reprobar. Pasó de panzazo.

5. El mexicano no trabaja. Chambea.

6. El mexicano no improvisa. Se avienta como el Borras.

7. El mexicano no te da por tu lado. Te da el avión.

8. El mexicano no espera milagros. Va a bailar a Chalma.

9. El mexicano no toma agua mineral. Toma Tehuacán.

10. El mexicano no es un oficinista orgulloso. Es un Godínez.

11. El mexicano no se pierde en sus cavilaciones. Piensa en la inmortalidad del cangrejo.

12. El mexicano no está sin nada qué hacer. Está picándose los ojos.

13. El mexicano no se distrae. Anda baboseando, papaloteando o bien, pajareando.

14. El mexicano no te pide permiso. Te pide chance.

15. El mexicano no organiza una colecta. Arma la vaca.

16. El mexicano no se burla de ti. Te botanea.

17. El mexicano no va de prisa. Va hecho la mocha o va vuelto madre.

18. El mexicano no está seguro de algo. Le cae de madres.

19. El mexicano no se viste elegante. Se pone muy pipiris nice.

20. El mexicano no se emborracha. Se pone pedo, borroso, chachalaco, hasta las manitas pues.

21. El mexicano no mezcla. Campechanea.

22. El mexicano no te presta dinero. Te afloja un varo.

23. El mexicano no te intenta ligar. Te tira el perro.

24. El mexicano no es descuidado. Hace las cosas al aventón.

25. El mexicano no pide favores. Pide paros.

26. El mexicano no hace un drama. Arma un Pancho.

27. El mexicano no es desaliñado. Es fodongo.

28. El mexicano no tiene relaciones sexuales por la mañana. Se echa el mañanero.

29. El mexicano no tiene resaca. Tiene una cruda marca llorarás.

30. El mexicano no te ignora. Hace como que la virgen le habla.

31. El mexicano no sufre de bullying. Lo agandallan.

32. El mexicano no le da demasiadas vueltas a un asunto. Le encanta hacerle a la mamada.

33. El mexicano no te da un golpe. Te suelta un putazo.

34. El mexicano no toma una siesta. Se echa una pestañita o un coyotito.

35. Al mexicano no le va mal. Se lo lleva el tren.

36. El mexicano no te roba una oportunidad. Te come el mandado.

37. El mexicano no es insoportable. Es bien sangrón.

38. El mexicano no se confunde. Se hace bolas.

39. El mexicano no comparte. Se pone la del Puebla.

40. El mexicano no planea a priori. Le mide el agua a los camotes.

41. Al mexicano no le ponen los cuernos. Le pedalean la bicicleta.

42. El mexicano no reprueba. Truena como ejote.

43. El mexicano no inventa historias. Te chorea.

44. El mexicano no se burla de ti. Te agarra de bajada.

45. El mexicano no se desentiende. Le vale madre.

46. El mexicano no recibe mesada. Le dan su domingo.

47. Al mexicano no le dan donde le duele. Le dan en la torre o, si la tiene, en la madre.

48. Y el mexicano no se muere. Chupa faros

Advertencia:

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